素书原文及译文

《素书》原始章第一

原文：

夫道、德、仁、义、礼，五者一体也。

道者，人之所蹈，使万物不知其所由。

德者，人之所得，使万物各得其所欲。

仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成。

义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。

礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。

贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数；审乎治乱之势，达乎去就之理。

故潜居抱道，以待其时。

若时至而行，则能极人臣之位；

得机而动，则能成绝代之功。

如其不遇，没身而已。

是以其道足高，而名重于后代。

素书译文：

宇宙运行的规律（道）、顺应规律的实践（德）、仁爱的胸怀（仁）、合宜的准则（义）、人伦的秩序（礼），这五者本同源共生。

道：如同空气般被万物遵循，却无人能窥见其源头（如四时更迭无形却支配万物生长）。

德：使众生获得所需，如阳光雨露令草木各得滋养（善政使百姓安居乐业）。

仁：源于人的亲爱之心，以慈悲促成生命成长（母亲哺育幼子，君王体恤黎民）。

义：裁决善恶以建立功业，如利剑斩乱麻定乾坤（商鞅变法强秦，孔明治蜀立威）。

礼：人每日践行的规范，从晨起夜寐维系人伦（如祭祀之仪、君臣之礼）。

真正的贤者：

洞悉国家兴衰的规律（如范蠡预知勾践可共患难不可共安乐），

通晓成败背后的定数（如张良明瞭楚汉胜负关键在民心），

审视治乱转换的态势（如管仲从礼崩乐坏中预见春秋大乱），

彻悟进退存亡的智慧（如王翦灭楚前狂索田宅以释君疑）。

因此隐居守道，静待天时。若时机降临则行动，可位极人臣（如姜尚八十遇文王）；抓住机遇则奋进，能立不世功勋（如卫青奇袭龙城）。若终未逢时，便默默终老——但其思想将如北辰耀空，永照后世（孔子周游列国失败，却成万世师表）。